Es para mí un gusto conocer la historia detrás de mi país, como es que llegamos a donde estamos así como de esas personalidades que dieron un cambio en el rumbo de nuestra historia como país y sociedad.
Grandes personalidades como Miguel Hidalgo, Morelos, los hermanos Flores Magón, Madero, Lazaro Cardenas entre otros muchos grandes líderes que dieron forma a esta gran nación.
El día de hoy después de atender las conferencias matutinas del presidente conocí un actor en nuestra historia del que poco conocía y me sorprende de la visión que tuvo este presidente que por mucho tiempo estuvo para mí en el anonimato histórico.
Hablamos de Adolfo López Mateos y su carta dirigida al pueblo de México una vez concluida la Nacionalización de la Industria Eléctrica en 1960, durante el mes de Septiembre, uno de los meses más patrios de Latinoamérica.
Su logro así como su visión a futuro nos da un punto de referencia a las nuevas generaciones para poder entender los retos y peligros que enfrentamos frente a una política de privatización a nivel global y en la que solo hace más marcada la desigualdad y oprime a los muchos para beneficio de los pocos.
Sin más rodeos, aquí el texto:
«Pueblo de México.
Les devuelvo la energía eléctrica, que es de exclusiva propiedad de la Nación, pero no se confíen porque en años futuros algunos malos mexicanos identificados con las peores causas del país intentarán por medios sutiles entregar de nuevo el petróleo y nuestros recursos a los inversionistas extranjeros.
Ni un paso atrás, fue la consigna de Don Lázaro Cárdenas del Río, al nacionalizar nuestro petróleo. Hoy le tocó por fortuna a la energía eléctrica. Pueblo de México, los dispenso de toda obediencia a sus futuros gobernantes que pretendan entregar nuestros recursos energéticos a intereses ajenos a la Nación que conformamos.
Una cosa obvia es que México requiere de varios años de evolución tecnológica y una eficiencia administrativa para lograr nuestra independencia energética; sería necio afirmar que México no requiere de la capacitación tecnológica en materia eléctrica y petrolera. Pero para ello ningún extranjero necesita convertirse en accionista de las empresas públicas para apoyarnos. Sólo un traidor entrega su país a los extranjeros; los mexicanos podemos hacer todo mejor que cualquier otro país.
Cuando un gobernante extranjero me pregunta si hay posibilidad de entrar al negocio de los energéticos o a la electricidad, le respondo que apenas estamos independizándonos de las invasiones extranjeras que nos vaciaron el país.
Pero en tanto, los mexicanos sí queremos invertir en el petróleo americano o en su producción de energía eléctrica, por si quieren un socio extranjero. En México, la Constitución es muy clara: los recursos energéticos y los yacimientos petroleros son a perpetuidad propiedad única y exclusiva del pueblo mexicano. El resto de las especulaciones al respecto son traición a la patria.
Industrializar el país no implica una subasta pública de nuestros recursos naturales, ni la entrega indiscriminada del patrimonio de la patria»
Adolfo Lopez Mateos – 27 de Septiembre de 1960
Con el actual gobierno se ha retomado el control de la industria energética que estaba en una rápida tendencia a desaparecer en favor de la iniciativa privada extrajera, así como nacional, y el tema es que la soberanía energética es demasiado importante como para cederla a un privado.
En los temas de Software Libre de los que tanto me gusta comentar, creo que podemos fácilmente hacer el paralelismo, la libertad del software que usamos en una era que cada vez más depende de interacción digital es demasiado importante como para cederla con los ojos cerrados a industrias privadas.
En 1991 se nos entregó el sistema GNU con el kernel Linux, el primer sistema operativo de software libre completo. Y con el tiempo con medio sutiles poco a poco se ha concedido la integración de más y más software privativo en las principales distribuciones GNU/Linux a lo largo del mundo, con solo un puñado que siguen esforzándose para mantener una completa libertad del software que distribuyen, Trisquel siendo una de ellas.
De ahí que es importante conocer y apoyar la visión del proyecto GNU a través del apoyo a la FSF y organizaciones hermanas como la FSFLA, defender la libertad, soberanía y derechos humanos digitales en esta nueva era, sobre las sutiles tendencias que intentan convertir a los usuarios en dependientes/sirvientes de su voluntad o de la «mano invisible del Mercado«.
¡Hoy es momento de tomar acción y ser responsables de nuestra libertad!
Cuanto más gente resista, más gente va a ser Libre, y más gente va a ser libre para ser Libre. Por tu propio bien, y en solidaridad a todos, elige la libertad.
Recientemente he leído noticias sobre el proyecto Debian uno de los proyectos más grandes e importantes de distribución del sistema GNU con el núcleo Linux, y en el caso de Debian en específico con otros núcleos, siendo una de las distribuciones «originales» y padre de toda la descendencia debian y su poderoso sistema de paquetes APT.
Por mucho tiempo Debian GNU/Linux podía jactarse de ser un sistema completamente libre, que al mantener un repositorio non-free le valió no obtener la recomendación de la FSF. Sin embargo mientras se usara únicamente el repositorio main, entonces podría tener un sistema libre, ahora con este cambio, Debian comenzará a incluir firmware privativo dentro de sus discos de instalación y usará dicho firmware a discreción.
De igual manera proyectos como Fredoombox, basados principalmente en Debian ahora incluirán el repositorio non-free activado por defecto.
Esto hace notar que con el paso del tiempo los principios que no se procuran terminan cediendo, Debian pese a ser una gran masiva institución en el desarrollo y distribución de software libre y una de las variante del sistema GNU con Linux/Hurd/etc. más grande del mundo, que aun mantenían un alto estándar ético y de compromiso social con sus usuarios, está perdiendo la tracción en los principios que alguna vez lo pusieron por encima de la gran mayoría de distribuciones ética y tecnológicamente.
Me pregunto si este es el primer paso en una espiral que vaya forzando las decisiones relacionadas a la trayectoria que Debian tomará, tal cual como Firefox ha caído integrando más y más anti-funciones, diluyendo poco a poco las últimas gotas de «Software Libre» y cayendo completamente en la retórica del Open Source o Código Abierto buscando retener una cuota de usuarios frente a otros navegadores.
Me parece que Canonical podría tener un poco de responsabilidad en este cambio, ya que Debian se usa como el semillero para las distribuciones de Ubuntu, y el tener desarrolladores con voto en el desarrollo de Debian es algo conveniente para Canonical, podría estar equivocado, o tal vez no.
Independientemente de lo anterior, creo que este es un claro indicador del continuo desgaste ético y social frente a la tecnología, de la cultura de consumismo así como del «éxito a toda costa» promovida al rededor del mundo, donde los intereses de unos pocos puede superar el bienestar de los muchos, de igual manera la falta de reconocimiento de las cosas verdaderamente importantes en el mundo.
Un ejercicio rápido, en la siguiente situación,
Si se te concediera el acceso a un bufet de todo lo que pueda comer, hipotéticamente con todas las ensaladas más saludables del mundo, los mejores vegetales, así como con los cortes de carne más suculentamente preparados de las regiones del mundo más exóticas, todas clases de agua de frutas, refrescos/sodas y bebidas alcohólicas igualmente de cualquier parte del mundo ilimitadamente.
Las preguntas que genera esta situación podrían ser,
¿sería esa una experiencia nutritiva para tu cuerpo? o ¿terminaríamos causándonos daño?
¿habríamos tocado la mesa de ensaladas?
vamos, ¿saldríamos caminando?
¿conscientes?
No me compro las patrañas de que cualquier resultado negativo es «naturaleza humana», eso es complacencia y mediocridad hablando.
Muy en el fondo, cuando todo se detiene, sabemos lo que es mejor para nosotros, lo que nos conviene como el complejo organismo que somos, y aunque podemos cometer errores, es importante ver a largo plazo y enseñarnos a tomar las mejores decisiones para nosotros, como individuos y eventualmente como colectivo.
Los principios y discusión ética que el movimiento del Software Libre promueve podrían estar muy por delante de la realidad social en nuestras regiones, ciudades, prefecturas, estados, departamentos, incluso países pero si está en tus manos, habla de Software Libre, pon el peso de la libertad sobre la funcionalidad, ya que lo segundo se podrá resolver eventualmente siempre y cuando se tenga lo primero,
Elige más lechuga sobre carne, cuida de ti y de otros en el proceso.
No podría condenar al proyecto Debian por estos cambios, me parece una tristeza que esto suceda y espero que lleguen mejores tiempos para el proyecto, donde puedan recuperar el brillo que los principios que por muchos años defendieron.
Quisiera concluir citando la campaña ¡Se Libre! de la FSFLA que considero va muy ad hoc,
Cuanto más gente resista, más gente va a ser Libre, y más gente va a ser libre para ser Libre.
Por tu propio bien, y en solidaridad a todos, elige la libertad. ¡Sé Libre!
Un poco tarde, pero me quisiera unir al festejo del 39 aniversario del proyecto GNU el cual oficialmente da inicio al movimiento del Software Libre.
Comenzando con la publicación del Manifiesto GNU el 27 de Septiembre de 1985, por el Richard Matthew Stallman fundador del Proyecto GNU y la Free Software Fundation (FSF).
A modo de festejo, aquí una de las platicas más distribuidas de RMS,
![[ Celebrate 40 years of GNU! ]](https://ark.switnet.org/wp-content/uploads/2023/04/GNU40_badge.png){kind=icon}
![[ ¡Apoya el Software Libre a nivel Internacional, únete a la FSF! ]](https://ark.switnet.org/wp-content/uploads/2024/02/475.png)
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